Shane's View

十一月了，這個月是 施秀菊 老師最思念也最難過的季節，

因為施秀菊老師擁有一顆無價之寶「情人的眼淚」，

這顆名為「情人的眼淚」的琉璃珠，

代表著一段「一滴淚，守護一世情」的深情故事，

就讓Uncle，來說說 施 老師這一段深情故事吧：

在屏東三地門，

傳說有科獨一無二，叫做「情人的眼淚」的琉璃珠，

這不是原著民耆老的傳說，

它是實際發生在好幾年前一個的冷冷的，

屬於十一月份裡的的真實故事。

她與他曾經是一對恩愛的夫妻，

但就在那年的十一月的那天，

他因公去法院巡視後，在回家的途中，

因為閃避來車不及，因而發生了交通意外，

發生事故之後，他沒有流血，也沒有嚴重的外傷，

但卻在醫院躺了十幾天，最後仍告不治去世。

因為他這次的交通意外，是傷到了他的生命中樞－腦幹。

當她得知他已經去世後，她哭的非常傷心，哭聲充滿整個醫院，

他離開人世之前，曾流下對她不捨的眼淚，

她把這滴不捨的眼淚製做成琉璃珠，

那是顆擁有眼眸和眼淚的琉璃珠，

這顆琉璃珠的名字就叫做「情人的眼淚」。

眼眸代表的是守護的意思，

幾年過去了，那顆「情人的眼淚」，

就像是他一樣，一直都陪伴在她的身旁，永遠的守護著她。

所以這顆「情人的眼淚」，是她得以繼續努力的支柱，

是她要完成他和她共同夢想的原動力，

而那個她就是 施秀菊 老師，

現在，她仍舊在三地門繼續經營這家她和他一起開創的琉璃工作坊，

她要繼續持續的努力工作，來發揚她們族裡最美麗的工藝品－琉璃珠。

而海角七號裡面女主角友子送給團員的琉璃珠，

就是由 施秀菊 老師親身設計的，網路上可以訂購的到。

以上這段感人的故事，是我今天下午要騎車出門前，

從三立電視台「台灣在地故事」的重播節目裡看到的內容，

當 施秀菊 老師唱起那首「想你」的歌曲：

「偶然的與你相遇，在那難忘季節裡；心靈上充滿了你，不覺秋的涼意 。

我是多麼想你，你可不要忘記；我是多麼想你，你可不要忘記。

往日甜蜜的回憶，總是清晰的你；匆匆的一年又去，依舊思念著你。

我是多麼想你，你可不要忘記；我是多麼想你，你可不要忘記。」

今天的單車日記

雖然今天是含著淚水出門的，

但是，我和我心愛的MILK每週兩天的親密約會，

除非有公務需要執行，否則就像我的部落格一樣，是不會中斷的。

上一次我從樹林出發，沿著大漢溪右岸的行程，

因為不小心轉錯彎了，所以一直騎到新店溪靠華中橋的段落，

才因發現錯誤而折回，再搭捷運從關渡橋騎到淡水魚人碼頭。

今天我就很想小心的注意每個中途站，

騎到華江橋後，就從自行車引道過橋，

直接騎往大稻埕自行車道的方向，讓後順著淡水河岸，騎到社子島，

繞完一圈社子島後，再從洲美橋騎往關渡，爬過關渡橋在直接騎到八里。

由於到八里天色已經很晚了，怕我老媽在家擔心，

所以一到八里的渡船碼頭後，我沒有停下來休息，隨即載騎回關渡，

然後再爬上一次關渡橋，從捷運關渡站坐回板橋亞東醫院站，

然後將車子牽出亞東醫院，騎過浮洲強回到樹林的住家。

這趟路程走下下來，老實說，我也不知道騎了多少公里，

我只知道我是下午兩點半從樹林出發的，

到了捷運關渡站的時候大概是晚上六點二十分，

抵達關渡的時候，我的MP3隨身音響，剛好也沒電了。

整整四個多小時，我幾乎都在騎車，除了沿途停下來拍照外，

大概休息最久的是在捷運關渡站等晚上七點開放自行車進入站內的時段，

足足休息了半個小時，喝了一罐從自販機買來的飲料，並抽了二根菸，

我發覺，我好像還蠻有其自行車的天份的。

開使騎自行車迄今，也不到一個月，而且只能利用週休二日騎乘，

剛剛上網看了一下地圖，才得知我今天總共騎了 八十公里 以上，

回到家也沒有鐵腿，也不會絕得累！

我想，下週就來挑戰從樹林騎到大佳段（基隆河岸自行車道）往返吧！

延伸閱讀

◎排灣族的三寶

排灣族視陶壺、青銅刀和琉璃珠為三寶，認為陶壺代表祖先；青銅刀代表男人，是宇宙的柺杖，權力的象徵；而琉璃珠代表女人，象徵貞潔與美麗，是祖先攜帶來台的，具有靈性。

台灣各族原住民皆擁有其獨特藝術風格的琉璃珠，其中又以排灣族的琉璃珠最為出名。

在排灣族文化中，琉璃珠、陶壺與青銅刀並稱「排灣三寶」，而琉璃珠又特別受到重視，在家族傳承、祭典及婚禮中，都佔了不可或缺的重要角色。因為其醒目的色澤與華麗、豐富的色彩搭配，讓它成為現今國內、外遊客選購工藝品的新寵。

排灣族琉璃珠的起源眾說紛紜，綜合來說，傳統排灣族的琉璃珠色澤較為黯淡且不去透明光彩，含鉛量較高，與東南亞印尼、婆羅洲一帶之原住民所生產的琉璃珠類似。加上琉璃珠上的用色、圖樣、排序接相當類似，因此據信應屬一脈相承。另外亦有一部分的琉璃珠是與南洋、荷蘭商人交易而來，圖樣較為華麗、變化也比較多。

傳統排灣族琉璃珠的製法現已失傳，而現在所製作的琉璃珠是運用燒陶的方式，仿效傳統琉璃珠的紋彩式樣燒製而成。為符合時代潮流及讓琉璃珠更加美觀與增加創意，台灣現在普遍使用由歐美引進的噴燈燒製法來製做琉璃珠，新式琉璃珠色彩更為豐富且因成分不同而較具透明感與亮澤。

◎排灣族琉璃珠代表的意義

排灣族琉璃珠在族中只有貴族能夠佩帶，每種珠都有著特殊名稱與神話傳說，代表著不同的神祕力量，能夠賜福、降禍、保護或懲戒，甚至還有男珠、女珠的分別，以下就介紹比較著名的珠種：

●高貴光明之珠(Mulimulidan)
Mulimulidan是排灣族琉璃珠中最貴重的珠子，是頭目身分的代表與證明。意味頭目地位高高在上，異於凡人，若直視其貌，將如明光射眼。當頭目結婚時,聘禮中須有mulimulidan才能顯示其身分地位，所以此珠代表擁有者的身分地位高於他人，在項飾的排列中可以當作主珠，可送給長輩做祝賀之意。

●孔雀之珠(Za-aw)
Za-aw又是mulimulidan中最高貴的一種。傳說天上的神化作一隻孔雀來到人間遊玩，沿著溪邊嬉戲時，看見頭目的女兒正在溪岸邊洗衣，驚為天人而心生愛慕，還想娶之為妻。但是頭目想當然爾不會答應，孔雀傷心離去，振翅而飛之時，羽翼間竟散落下了許多炫目的珠子。頭目見到這些珠子非常喜愛，也明白孔雀並非凡鳥，就答應了這門親事。於是在新婚之夜，孔雀化回人形，帶著公主一起飛向遙遠的天際。因此，此珠也代表著美麗、定情之意，可送給自己心儀的對象。

●太陽的眼淚(Lozegnagadaw)
傳說以前太陽的距離地面很近，因此只要太陽一出來，就把排灣族人曬得受不了。有一天一位排灣族的婦人實在熱的受不了，於是跑進廚房拿出五粒小米放在屋頂上蒸煮，沒想到小米滾熟所產生的熱氣竟將太陽慢慢的頂上高空。當太陽發現自己將漸漸推向天空而遠離人間之時，傷心的掉下了許多的眼淚，淚珠一碰到地面，竟變成了一顆顆美麗的琉璃，因此名為太陽的眼淚.。因此，此諸有著不捨與保護之意，可送給即將遠行的友人

●手腳之珠(Magazaigaw)
傳說很久以前，有一位頭目與遠地的一位女子結婚，婚後竟生下一粒"柚子"，村裡的人都在背地裡嘲笑這位女子，甚至瞧不起她。這位可憐的母親仍然細心的照顧她的"孩子"，將他放入箱子裡保護著。沒料到，在柚子的身邊竟生出許多美麗的珠子，而且隨著柚子一天天的長大，珠子也一天天的多了起來。最後奇蹟似的，這些漂亮的珠子與柚子身軀串聯在一起變成了四肢，柚子因此化成人形，成為一位聰明伶俐，人見人愛的孩子。Magazaigaw的故事就是在教育族人要謙卑待人，懂得尊重，因此，此珠有著守護與成長之意，可送給小孩或新生兒。

●土地之珠(Cadacada-an)
傳說很久以前,有一位頭目發現到一群螞蟻不停地在搬運珠子到自己家中，他覺得很好奇，於是沿著螞蟻搬運的路徑一探究竟，結果來到一巨石下。而這群螞蟻即是由巨石下的一個大洞出入。於是頭目便叫人由洞口一路挖掘下去，挖到盡頭就看見一群螞蟻圍繞在一堆琉璃珠上，並不停地搬運這些珠子。於是頭目協助螞蟻將這些珠子運回家中，並在兩邊都幫螞蟻築窩。之後頭目就對外宣稱，兩窩之間的土地皆為頭目所擁有。從此以後，螞蟻搬運的這些珠子就稱為cadacada-an，代表著對土地所有權與守護之意，可作為喬遷祝賀之禮品。

●眼睛之珠(Pumacamaca)
珠子最明顯的特色在具有象徵「眼睛」的代表性紋案，maca為排灣語眼睛之意。在傳統的琉璃珠項飾中都串有此珠來守護這條項鍊。傳說以前有人偷取了串有pumacamaca的項鍊，結果遭致家道中落，窮苦潦倒的命運，這是因為pumacamaca珠靈懲戒之故。也因為有著守護之意，可用來送給最近運勢比較不順，或對自己重要的人。