今天是週末,
也是元旦連續假期的第一天,
由於氣象局一直預報這幾天天氣會很冷,而且還會下雨。
沒想到,今天的天氣好到簡直像夏天那樣!
早上到店裡後一直以為今天天氣好,
店裡的生意將會像往昔假日的生意那樣好。
沒想到一直到下午三點多店裡才呈現爆桌的現象!
害我好生緊張。
後來我聽很多客人說,大家都給氣象局騙了!
都以為今天天氣會不好,所以大家都躲在家裡不出門,
一直到中午後,看到天氣真的好的不像話,
所以大家才紛紛開車出門,
也難怪店裡要到下午三點以後,
生意才像往昔假日那樣地忙碌!
一直到店裡快打烊了,都還有客人進門!
由於店裡的師父要加班做巧克力,
所以我特地在打烊後,先回住肅的地方一趟,
換好輕便的衣服後,
就到附近的店家去買燒烤給店裡的師傅當消夜,
當然順道從家裡帶了一小瓶12年的百靈譚威士忌
〈特意用其他小玻璃瓶分裝〉
準備到店裡陪師父加班!
就在返回店裡的路上,
天氣果然如氣象局預報的那樣,
突然轉冷了,也開始下雨了!
還真的很適合品嚐烈酒,閱讀白先勇的作品集呢?
當然在電腦上播放王心心的南管”琵琶行”,
那更具詩情畫意。
就在歲末年終,陪店裡的師父加班之時,
讓自己來個浪漫的文藝之旅。
「 潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟」,
一身滾上黑邊的正紅復古寬衫,
王心心橫抱琵琶,輕啟朱唇,
緩緩唱出白居易的「琵琶行」,
婉轉清揚的聲音深情迴盪,
現代舞台彷彿剎那間幻化成唐朝的畫舫遊船。
我第一次在中山堂和閒雲齋樓主呂大哥觀賞王心心的演出,
真的就像林懷民老師所說的那樣:
「看到心心演唱,我第一次瞭解《琵琶行》,」
「她一上台全場就充滿期待,一開口我們就不知道在哪裡了。」
來自福建泉州南管發源地的王心心,
曾榮獲 1995年新聞局金鼎獎最佳演唱獎,
2004年以專輯「靜夜思」獲金曲獎最佳民族音樂獎,
分別以「豔歌行」、「儷人行」等演出風靡海內外,
被世界媒體譽為最具東方古典美的演唱家。
而我開始懂得欣賞南管之美,
也是來自有一次到萬華”艋葛拾遺」二手書店閒逛時,
聽到店內正在播放王心心的南管CD專輯「靜夜思」後,
自此迷上了王心心的南管。
雖說南管音樂在台灣雖屬小眾,
但台南的”南聲社”卻遠渡重洋,
在素有文化之都的巴黎演出,造成一股轟動。
這些年在台灣,
王心心的舞台風采卻讓不聽南管的人,愛上南管,
包括亞都麗緻大飯店總裁嚴長壽,
美學大師葉錦添以及雲門舞集創辦人林懷民等,
都是不折不扣的「心心迷」。
1965年生於福建泉州的王心心,
打從小時候就融入於南管的世界。
因為熱愛梨園戲曲的父親,
似乎一眼就看出這個小女兒的天分,
因此自王心心四歲,就開始一句句教導她南管唱詞,
出門與同好交流時,並且還會三不五時帶她露臉獻藝 。
據王心心自稱,血型A型的她,
雖然從小就展現南管的才華,但自己卻長久缺乏自信,
再加上學科成績不佳,更使她加倍專注於術科的精進。
在求學中,每當同學嬉鬧玩樂時,
內向的王心心卻選擇把時間放在背譜練唱上,
每當寒暑假同學們紛紛返鄉探親之際,
王心心卻自願留校,請老師做進一步的指導。
如此努立專心使得王心心很快就在南管界嶄露頭角,
學校畢業後隨即被泉州市南音樂團網羅,
並連續容獲大陸「全國曲藝新曲目」的三等獎,
福建南音廣播大選賽等大獎,
其錄製專輯的數量高居南管第二代樂師之冠,
一年兩萬多張的銷售量,
在中國的傳統音樂類稱得上是出類拔萃。
“人生總是充滿著意外”,套用於王心心身上還真應驗。
在王心心二十六歲那年,她與漢唐樂府行政總監陳守俊成婚,
兩年後定居台灣,並同時接任漢唐樂府音的樂總監職務。
扎實的南管專業與娟秀面容,讓王心心甫加入即備受矚目。
爾後隨著漢唐樂府巡迴世界,王心心輕撫琵琶,
低吟淺唱的動人演出,超越語言隔閡,
更實博得各國媒體的高度好評。
受邀於法國亞維儂藝術節演出「豔歌行」,
與法國小艇歌劇院合作演出”梨園幽夢”,
更使得王心心聲譽鵲起,從此她的南管之路愈走愈開闊。
然而或許由於理念的差異,
再加上夫婿陳守俊驟逝,
王心心後來選擇離開漢唐樂府,
在一群學生的支持下,
於2002年創辦心心南管樂坊,
從此全心投入南管教學推廣工作。
除了每年兩三場的中型公演,
王心心同時還在社區大學、紫藤廬,
以及中山堂堡壘廳等地開課,
以一步一腳印精神從事文化扎根的工作。
我想這也是王心心之所以能夠擄獲嚴長壽,
以及葉錦添和林懷民等名人的心的主要原因吧!
台灣有關南管流傳的歷史,
根據台南市政府相關的文獻記載:
「南管」音樂源於宋代,
最先流行於福建省以泉州為中心的閩南語系,
隨後流傳到澎湖、臺灣本島,以及東南亞的華僑社會。
最先原不稱「南管」,而依特性及使用樂器,
陸續有「絲竹」、「五音」、「南音」、「郎君樂」、「郎君唱」等名詞。
在閩南及東南亞一帶,都因它以絃樂”琵琶”為主奏樂器,
因此大部分稱為「絃管」。
而在臺灣獨稱為「南管」,是相對於傳自大陸北方的「北管」,
二者同為臺灣民間傳統音樂的主流。
「北管」音樂激越昂揚,
高亢的嗩吶、喧闐的鑼、鼓、響盞,
吹奏出它熱鬧豪邁的音樂風格,很容易被接受,
因此,早期農業社會裡,廣泛地被用在婚喪喜慶的場合。
相較之下,「南管」音樂則較含蓄婉約,
清麗典雅,充滿了古樂之風。
在臺灣,南管盛行的地區,
都是文風鼎盛,繁華富庶的古老城鎮,
如鹿港、臺南,學習者大都是儒雅的文士,
因此,曲韻注重頓挫,唱詞唸白口法講究,
更將傳統的禮教融合在音樂的表現上。
此外還有另一個說法:
在台灣民間音樂中,俗稱的南管其實是高甲調,
因為高甲戲在台灣普遍稱為南管戲,
而真正的南管只有在少部分的館閣中活動,
屬於極小眾人口在演奏而已,
在民間音樂,也是以為相思引,四空北仔,
以極慢頭,將水等曲調就是南管,
其實真正的南管是幽雅的室內樂,
結構嚴謹、精緻。其音樂性豐富,
以曲牌分類,內容深如大海。
有興趣的朋友,
不彷可以聆聽王心新出版的南管DVD,
當您親自聆聽後,
或許會像我一樣,馬上喜歡上了南管,
也立即成為王心心的粉絲。
“王心心 她與南管一樣優雅的”
王心心”琵琶行”演出
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