月下獨酌


 


花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身,暫伴月將影,行樂需及春。

我歌月徘徊,我舞影零亂,醒時同交歡,醉後各分散。

永結無情遊,相期邈雲漢


 


李白


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王心心


 


 


 


將進酒


 


君不見
黃河之水天上來,奔流到海不復回?
君不見
高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪? 
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,
將進酒,君莫停。  
與君歌一曲,請君為我側耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。
古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,逕須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!


 


李白


 


http://tw.youtube.com/watch?v=A3mQrLrgWAQ


Chinese Nanyin Opera-Qiang Jin Jiu 南音戲-李白 將進酒/王心心




 


中秋節將近,無奈秋颱來擾,


看不到明月,更無對月共影三人之氛圍,


但是沒有關係,皓皓明月自當佇足心中,


節錄幾首李白詩詞,透過南管女王王心心的南管唐詩新唱,


讓大家一同感受古人對於月亮的情懷。


 


原本今天得出門一趟的,不料颱風龜速的行徑,迄今逗留在台灣外海,


以致今天有很多活動或交通行程受阻,因而讓許多活動取消,


本想利用今天難得空下來的時間,一一和部落格上的好友祝賀秋節快樂的,


不料幾次上線後,大概拜訪四五位格友之後,就碰到了奇摩雅虎的999


連續上了幾次部落格,都碰到這樣子的狀況,


心中不免懷疑,難道奇摩雅虎的部落格也吵著要放颱風假嗎?


無奈,只好在部落格裡向大家祝賀:中秋節快樂囉!




 


這陣子,自己彷彿像個陀螺一樣,這兒轉那兒轉的,


一下子到高雄出差,一會兒到大陸福建參觀展覽,幾天後又趕回台灣開會,


生活真的過得很充實,只是無法撥出時間到各位好朋友的格子裡去拜訪,


對於長久和我互動的好朋友們,我真的感到很抱歉!


希望能在近期內再度造訪大家。


 


颱風天,或許很多朋友會說真的很討厭,哪裡都去不了,


但對於我這個假日宅男而言,除了少了兩天可以去騎自行車運動外,


其實也沒什麼大差別,窩在家裡,泡壺好茶,聽聽音樂,看看書,


真的也是一件很幸福的事。


若是在假日習慣於外出遊玩的人,或許可以利用這一兩個颱風天,


選部好電影或是好書,學學Uncle那樣,好好享受一下這種心靈之美,


過過另外一種不同氣氛的中秋節,也算是另一種不同的感受不是?


 


今晚就跟Uncle一起來聽聽王心心的南管新唱吧!


讓餘音繚繞的唐詩,一起陪我們進入時光隧道裡,


用心聆聽那種屬於古人對於月亮的感受,


一起過ㄧ個較為別緻的中秋節吧!




 


延伸閱讀


 


◎詩仙「李白」(701-762


 


 「子之文章,傑力人上。地辟天開,雲蒸雨降。播產萬物,瑋麗瑰奇。大巧自然,人力和施 ? 又如長河,浩浩奔放。萬里一瀉,末勢尤壯。大騁闕辭,至於如此。意氣飄然,發揚儔偉」【宋曾鞏《代人際李白文》】。


 


中國人幾乎沒人不知道李白的,因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的為大詩人,在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響。堪稱中國詩壇第一人。


「李白」字「太白」,號「青蓮居士」,隴西成紀(甘肅秦安西北)人,其先祖於隋末戰亂逃至碎葉(今吉而吉斯共和國托克馬克附近),李白即出生於此。


 


李白少年時代就「觀奇書」,「遊神仙」,「好劍術」,有多方面的才能和興趣,唐中宗神龍元年(705)舉家遷居四川綿州,曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽為「天上謫仙人」,後人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林,作文學侍從之臣,李白的大志無法實現。李白性格傲岸不,也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活。三年後李白因遭讒毀,自請還山,離開長安。他只能游山訪仙,痛飲狂歌,以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業,成為非凡人物的理想。安史之亂爆發後,李白曾應邀入永王李璘幕府,又以為獲得了建功立業的機會。詠出「但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙」的豪邁詩句。永王軍隊為唐肅宗消滅後,李白也受牽連入獄,後來在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時,李白還請求從軍入幕,希望能有「一割之用」,卻因病在途中折回,未能如願,六十二歲時在他的族叔當涂縣(安徽馬鞍山)令的李陽冰家。


 


李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩,充分表現了詩人非凡的抱負,奔放的激情,豪俠的氣概,也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識,多次以大鵬自比,「大鵬一日同風起,博搖直上九萬裡」《上李邕》。但李白在長安三年失意而歸,使他激昂的政治熱情,再受到現實的衝撞時,便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌,從胸中噴湧而出﹕「大道如青天,我獨不得出, 羞逐長安社中兒, 赤雞白狗賭梨栗, 彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩,來排遣懷才不遇的憂愁。《將進酒》﹕「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我材必有用,千金散盡還復來,烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯」與這種豪放奔湧,無所掩抑的感情氣勢相適應,李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是﹕想像神奇,變化無端,結構縱橫跳躍,句式長短錯落,形成了雄奇飄逸的風格。


《夢遊天姥吟留別》﹕


「天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影, 送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬壑路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,慄深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,邱巒崩摧,洞天石扇,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬, 雲之 君兮紛紛而來下,虎鼓瑟兮鸞回車。仙之人兮列如麻。」


而當大夢初醒來,幻境消失,又引出了對人生世事的感慨﹕「世間行樂亦如此,古來萬事東流水」,「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」。李白這種想落天外的特點,大大發展了莊子寓言,屈原初次的浪漫精神和表現手法,也融匯了道教的神仙意象,具有令人驚嘆不已的藝術魅力,贏得了一代「詩仙」的讚譽。


李白的詩歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩(《蜀道難》,《夢遊天姥吟留別》,《將進酒》,《梁甫吟》等 ); 五言古詩(《古風》59首); 有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長幹行》,《子夜吳歌》等,七言絕句(《望廬山瀑布》,《望天門山》,《早發白帝城》等)都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷,家家有之」。為中華詩壇第一人。




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