前天下班後很累,但是還是堅持將購買回來的「人間條件2」看完,


看完後熱淚滿盈,事實證明我的堅持是對的。


 


「人間條件二,她與她的生命中的男人」,


這部戲是吳念真「向台灣女性致敬」的作品,


透過阿嬤的一生,讓觀眾看見台灣女性面對時代的變遷,


所表現出的一種面對生命轉變的包容力。


同時也給了我們一些啟示,那就是:


 


「有些寶貴的東西,我們藉由學習因此而獲得;


有些東西則是我們自己曾經擁有過的,


但卻總在陰錯陽差的時候將它給遺忘了。


但是如果被遺忘掉的是痛苦的記憶,


那到底有沒有需要找回來呢?有辦法找回來嗎?


找回來後,又能怎樣呢?」




 


「人間條件二」


講的是一個阿嬤的故事,


導演吳念真以其一貫的手法,及對小人物的關懷,


從阿嬤的觀點出發,


寫出了那個時代的婦女,


對於整個時代的轉變以及因環境的變遷後價值觀的改變。


其實也可以這樣說,


劇中的所敘述的台灣阿嬤的故事,


也等同於台灣近代社會的縮影。.




劇中阿嬤年輕的時候,受的是日本教育,


台灣光復後,她試著要把有關於日本的記憶拋在腦後,


雖然歷經挫敗,但也好不容易走過了大半輩子,


但是等到她年紀大了的時候,

卻還得要為了遠在美國回來的孫子學習電腦和英文。



在劇中阿嬤經歷了228事變及以後的本省人與外省人的衝突,


或許至今,在這塊土地上的族群融合仍然有待努力,


但是在戲中,


不同的族群雖然擁有不同的生活模式,


卻依然能夠安身立命的同時擠在台灣這塊小島上,


我想所謂的台灣的生命力應該就是這樣來的吧!


 




 


 


 


在這齣戲裡頭,我很喜歡阿嬤最常掛在口上的一句話,


那就是:查甫人只會出一張嘴。


阿嬤說:查甫人就是很奇怪,


小時候,比的是誰口袋裡的彈珠最多,


長大後,比的是誰的錢多、誰的權大。


形容的真好阿。


 


另外劇中阿嬤所呈現出女性的堅毅個性也一覽無遺,


十足的表現出劇中的那句台詞:當女人最軟弱的時候也是最堅強的時候。


所以,毎當男人遇到困境時,總是會自怨自艾而已,


但是阿嬤遇到挫折時,常常是用那種一貫可有可無的態度去面對。


這種「再怎麼艱苦,也要讓老天笑出聲來。」的認份。


可能是出一張嘴巴的男人無法做得到的。


 


所以說,戲中的阿嬤,或許也就是你我阿嬤們的縮影,


她們可能就用這樣的豁達態度,即認命又守份的一輩子的老去。



 


 


 


延伸閱讀


 


◎「人間條件二,她與她的生命中的男人」劇情簡介:


 


Yuki緩緩走進河裡,過去她埋的無名屍,慢慢的站起來跟她打招呼。老Yuki才想起來了,那些是她的過去,但鮮明的過去才暗示了她已經過世了。

這是吳念真與綠光劇團-人間條件二的開始。這部從一開始老Yuki發現自己已經過世,然後慢慢抽絲剝繭,由兩個Yuki分別帶領我們回到228開始的年代,年輕的Yuki才17歲。

在我的奶奶的那一代,很多事情是很無奈的。而同樣故事也發生在Yuki身上,Yuki無法和相戀的武雄結婚,丈夫雖然是人前令人羨慕,人後卻常常修理Yuki,在外風流。她常常做的一件事,是彈「少女的祈禱」來撫慰自己傷痛的心靈。而終於,終於她把她的丈夫讓給別人去養了。她開始才慢慢有了自己的生活。

孩子長大之後,本來應該享清福的Yuki,卻因為孩子對房子的看法與自己不同而擔心。為了能夠守住一份責任,決定把地契交給武雄。美國回來孫子常在Yuki身邊,慢慢的祖孫兩個越來越有話講,越來越親密。似乎,不肖子女所無法辦到的事情慢慢的從孫子上完成了。

黃韻玲演出年輕Yuki時,上半場的結束一幕,因為再也受不了丈夫一再背叛,終於在客廳大哭起來。不禁讓我想起她最近也剛簽下離婚協議書,不知道是不是因為心境相同,感覺她真的很可憐。現場擤鼻子聲音此起彼落。

下半場最後一幕,Tony(Yuki孫)決定不跟大人去吵家產,只想彈彈奶奶一曲給奶奶撫慰。那種「終於老幹有了新枝」感覺,真的令人動容。最後的一首曲子點出兩代之間是沒有隔閡,而孫子真正瞭解奶奶,他決定陪著奶奶走完最後一程,用一首曲子送奶奶好走。






 


 


◎評論〈引自於blogger-SinCity的文章〉


 


吳念真在2000年時做出他的第一齣舞台劇「人間條件」,由綠光劇團演出。據說當時在國父紀念館演出,頗為轟動。第一輪演出結束後,觀眾反應熱烈,不停要求加演,於是在2003年的夏天,吳念真與綠光劇團便又再度登台演出。人間條件的故事是描述一個死後仍不忘還恩的阿嬤,為了還願,他附身在他孫女的身上,當中嚇壞了兒子里長伯及鄰里,最終還願成功。故事中一般人認為全劇的關鍵角色,是由黃韻玲一人分飾兩角的阿嬤及被附身的孫女,然而在當時吳念真的眼中,另一個他更有興趣描寫的則是里長伯。這是因為吳念真一直想寫出一個從小因為貧窮,而被歧視、看不起的人,靠著自身的努力,終於爬到社會中的某一階層的故事。

為什麼要說這麼多「人間條件」的劇情,因為「人間條件二」彷彿就是在另一個時空中的「人間條件」,只是這次的劇描寫了更多早時候台灣女性的特色,讓這齣劇的觀眾,隨著阿嬤跨越了從台灣光復,一直到近代的演變。

人間條件二圍繞著阿嬤及她的老家,在一般人眼中,阿嬤從小生長在幸福的家庭,有一棟漂亮的房子,又彈了一首好琴,怎麼看都是天之嬌女;無奈只有阿嬤自己知道,這樣的天之嬌女是不能被允許跟家裡的伙計在一起,因為「他」沒有勇氣帶「她」走;只有阿嬤自己知道,無論家裡多窮,只要自己眼睛還能看到的一天,就不能把房子賣出去,因為這是「道義」;只有阿嬤自己知道,在孤單的時候,唯有唱唱歌可以安慰自己,因為這是「命運」;因為自己心愛的男人缺乏勇氣,因為自己背負著家裡後院那四個從不曾相識年輕人的道義,因為只有自己瞭解自己,阿嬤孤獨地過了他大半輩子,只有晚年有孫子肯聽他講話,肯聽他哼曲,肯聽他講那些長久以來只敢在心裡想的夢想。

其實人間條件二裡的阿嬤比第一集裡更沒有所謂「明顯的意圖」,或者說是「活著的目的」,僅有淡淡的「道義」貫穿全劇,但是這也應該更接近一般人。一般的我們,其實並不會時時有著什麼「目的」去做事,長久以來,生活的準則僅是在幼年時期就潛移默化的教養。例如有人覺得一成不變的生活對他來說是一種折磨,有人會覺得如果一天到晚都做一樣的事,是一種生命的浪費,有人會覺得,只有不停往更難的目標前進,才是一種自己仍活著的證據…

阿嬤說人生如戲,戲不好看,觀眾可走人,但是演員卻不能不繼續演下去;這齣戲在散場時,全場有超過一半的人拿出了面紙,這劇是好看的,但是演員卻也不能再演下去;雖然人生總有許多事情不能盡如人意,儘管昨天大雨下個不停,但是慶幸自己,有能力可以為了讓我們的故事更好看,而去滿足你所有上天下地的心願。



 



 

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