今天寒流來襲，
原本不想出門，
但想一想，
明天下午又得到台南出差，
兩天的假日又被佔去四分之一，
所以決定還是決定出去逛逛吧，
下午兩點多才打算出門，
又不想太晚回家，
能去的地方有限，
所以當下決定就去三峽老街了！
其實住在樹林市已經住了十一年多，
以前只曉得鶯歌林樹林很近，
直至去年才發現道樹林後火車站有公車到三峽，
車程半個小時不到，而且公車班次又多 ，
所以自此以後，
三峽似乎是我假日無聊最常去的地方。
其實為甚麼我會常去三峽，
除了交通便利外，
最大的原因是三峽老街歷經拆建及保留等多年爭議後，
終於決定了保留並重新整修的方案吸引了我，
我一直很喜歡建築，
也曾有過當建築師的意願，
所以我對建築，尤其是具有歷史意義的建築更是有興趣，
當然若建築物本身有牽涉到了人文思想或是社區整總體營運相關的議題，
那我更是大大的有興趣，
而三峽老街的維修就合乎了我這個原則。
因此我常去三峽老街，
並開玩笑稱自己是三峽老街維修工程的義務監工。
雖然每次去三峽老街，
每次的工程都有每次的進度，
只是我從去年看到現在，
這項修繕工程仍未完成，
我不知道今年的農曆年假期是否能完工？
談到這個工程進度，
有時候心裡都會笑自己說，
人家老街居住的商店都不急了，
我這個外人急啥呢？
也對！三峽祖師廟從整建到現在還不是還沒完工，
為的就是要精雕細琢，
把它當藝術品來蓋，
莫非三峽老街的整修也是基於這個原因，
不要像某些工程為了政治因素而急著完工，或是配合完工，
而是要好好地做好每一項細微的工程。
其實我心裡也一直在期待，
三峽老街整修後的影響會如何？
是否透過這樣的整修模式再加上當地商家和社區總體營造的整合，
可以既讓古蹟保留珍藏又可活絡商家營生，再創小鎮昔日風華。
這是我一直注意也持續關心的議題。
我並非政府官員，也非建築或城鄉研究科班出身，
大概唯一稍稍可以扯上關係的只有我從事廣告行銷十幾年的經歷，
我只不過是基於一個喜歡古蹟建築及社區營造的心情來關切三峽老街的一切，
我也希望透過三峽老街這樣的模式可以讓台灣更多地區的老街能夠風華再現。
讓我們的下一代能夠有機會看到歷代先民留下的歷史紀錄，
進而瞭解到先民開拓台灣的各種生活面貌。
三峽老街簡介
三峽舊稱「三角湧」，三角湧庄之名始見於嘉慶八年（1803），形成街肆後以土名『三角湧街』相稱。「湧」的台語意思是「水起浪」的意思。因為三峽位於大漢溪匯納橫溪、三峽溪的地方，是一塊三角形平原，上述三條河流在此匯集，溪流激盪，所以稱為「三角湧」。民國九年時，改為三峽而沿用至今。
三峽位台北盆地西南方，大漢溪(舊名大嵙崁溪)在三峽西北方與大溪、鶯歌交接處向北方流去，三峽位於大漢溪入台北盆地之口，境內丘陵、山地縱橫，只有在北邊大漢溪沿岸一帶有狹窄的沖積平原，大漢溪兩大支流三峽溪、橫溪在三峽境內匯流，再與大漢溪匯集，富水利交通之便，其地理環境負山帶水，這樣的自然環境也提供了三峽日後發展的條件，也就是說三峽曾經的繁盛一時與其自然環境的條件息息相關。三峽舊地名的由來也與此有關，三峽舊名三角湧，地名起源說法很多，如以自然環境來看，可能是因為此為三峽溪、橫溪、大漢溪匯流處，所挾之地略呈三角形，"湧"為閩南語"浪"的意思，名因地而生，十分生動貼切。
乾隆末年、嘉慶初年間三角湧地區人口聚增，農產亦增，漸漸形成街肆，商業日漸興盛，三角湧溪昔有航運，可通行中小型帆船，三角湧市街成為附近聚落農產與日用品交易買賣的集散地，碼頭所在的位置據推測應在上帝公廟(宰樞廟)前方。台灣北部在同時商人紛紛湧至，他們由大陸各大港購入台灣所需的物品，並在台灣採購各種農產品輸出到大陸。乾隆五十七年(1792)清朝開放八里坌港，北部商業開始興起，艋舺以優越的水運條件成為台北盆地貨物的集散中心。大菁是淡水河流域最早的大宗經濟作物，大菁是一種染料植物，當時一般百姓穿的布衣便是由大菁所製成的藍色染料所染的，三角湧所產的大菁可經由水運輸出，又有清澈的河水可供漂洗染布，這些有利的條件帶動了三角湧染布業的興起。此外，道光年間世界市場對樟腦 的需求增加，三角湧附近丘陵地開始有樟腦的採製，1860年淡水正式開港，外商更直接到產地之一的三角湧收購樟腦。同治年間，英商到台灣北部丘陵地調查土質與氣候，發現十分適合茶樹的栽培，因此自福建泉州安溪運進茶苗，鼓勵植茶，三角湧附近的丘陵地茶園迅速擴展，茶葉採收後多由茶農自行加工成粗茶，以三角湧街為集散地，透過街上的中盤商以船運沿淡水河而下，送到大稻埕精製，由淡水港銷往國外。在清末陸續興起的大菁、染布業、樟腦、茶葉的帶動下，三角湧街的商業繁盛一時，街市規模也快速擴張。
1895年三角湧發起抗日活動，三角湧街在日人焚街後依原貌逐漸復建，大正五年(1916)達脇支廳長推動三角湧街街區改正，將原本狹窄曲折的街道加以拓寬取直，統一採磚造騎樓。大正三年(1914)三角湧街與鶯歌之間的輕便鐵道通車，而後與附近丘陵的支線陸續完成，促成茶葉、木材、樟腦、煤炭等物產進一步的開發與輸出。1920年地方制度大改革，三角湧庄隸屬於台北州海山郡，三角湧改名為三峽。日治中期一連串的公共設施如:聯外道路的拓築、三角湧公學校、全台首家農會、庄役場、市場、變電所、公會堂、公園、戲院、出張所(郵便局)等的陸續設立加強了三峽的生活機能，使三峽轉化成中小型的市鎮。淡水河水運在河道日漸淤淺與1924年桃園大圳的完成後中下游河水大量減少而衰落，1933年三峽橋的通車象徵著陸運時代的來臨。1940年三峽庄升格為三峽街。日治末期，三峽的產業有了改變，傳統的染布業式微，煉樟與伐木也開採殆盡，產量衰減，只有茶葉與煤炭仍繼續生產，並加入柑橘的栽植。
三峽老街已經有商家在營運了
三峽老街以民權街、和平街、仁愛街和中山路保存最完整，而民權街是昔日繁華
時代的老商業街，至今仍保留完整日據時代以來的商業街屋。民權街的舊名為『三
角湧街』，至清代以來就是三峽重要商業街道，許多物資、貨品都在街上交易買
賣；於日據時代，市街經過改正，道路被拓寬，屋簷、騎樓、排水設施也做了一番
整頓，成為一條整齊光鮮的現代化街道；當時街上盡是染布、製材、茶莊等商家，
新洋樓也競相興起，呈現出三峽的風光歲月。
三峽老街的過往歷史
三峽老街為清朝乾隆年間，福建省泉州府安溪人士，渡海來此屯墾的發跡地，從
位於長福街的福安宮，和位於最南側與八張交界處的另外一座土地公祠，三峽老街
便開始在這兩座土地公祠之間的地帶發展起來，當時的商店市集，為現今的民權街
附近一帶及從清水祖師廟側的長福街與民權街交角處開始，往西南方向至三峽溪支
流中埔溪為止，一方面是便利上山，開採豐富的山產；另一方面也可就近取水和運
輸，山於腹地狹窄，後來便限制了三峽老街繼續向南延長發展；三峽老街長約260
公尺，有100多座古老街屋。
三峽老街的今日風貌
今日的三峽老街，只剩一幢幢的紅磚拱廊建築、巴洛克式立面牌樓，寂靜訴說著昔
日商業區街屋的繁華，三峽老街房子上的刻字代表姓氏、姓名、行業或店號，行業
當中以刻有「染」字的染店為最多；而商家的店家匾額框大都刻著堂號、店號或姓
氏，是以往商家在做生意時普遍使用的宣傳手法。由於三峽老街上的商家都是以往
的有錢人家，所以建築的形式和建材在當時都是一時之選，許多建材都是從外地進
口，有些建造師甚至遠從英國請來，因此建築風格十分不同；今日的三峽老街仍是
古蹟愛好者眼中的寶地。在此聚集了不少的民藝品店，展示許多古老的農具、傳統
童玩、古董、家具等等，還有傳統經營型態的布店、中藥店、雜貨店等老行業，為
三峽老街巡禮添加一份懷舊氣息。
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祖師廟前的醬菜茶
三峽老街
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